المطلوب ( 1 ) ، أو الرد وهو باطل ، لأنه ( 2 ) يقتضى كون العادل أسوأ حالا من الفاسق ( 3 ) ، وفساده ( 4 ) بين . الثاني : ( 5 ) انه تعالى امر بالتثبت عند اخبار الفاسق ( 6 ) وقد اجتمع فيه ( 7 ) وصفان ذاتي ( 8 ) وهو كونه خبر واحد وعرضى ،